Раскулачивание
Раскулачивание двадцатых годов — одно из наиболее значимых событий в истории русских сел в XX веке. Жители Усть-Утки хорошо помнят о раскулачивании, многие рассказали истории своих предков-кулаков и соседей.
«Заберем у них все и будем жить богато» – такой призыв был у Ленина со Сталиным, — считает Светлана Петровна Селиванова1, чью семью в Курской области раскулачили одной из первых, —В комиссию по раскулачиванию попали люди бессовестные и бесчестные — те, кому лень было работать.
Геннадий Алексеевич Селиванов2 рассказал, что и в Усть-Утке, и в соседних деревнях — Харёнках, Баронской, Романово — было много раскулаченных родов.
Всех раскулаченных посадили в магазин Кряжовых под замок, и милиционер охранял их. Потом их отправили в Серебрянку на комиссию. Про дальнейшую судьбу Болотниковых я ничего не знаю. Раскулаченные Кряжовы работали в Верхотурье, их распустили в 1946 году.
Чудинова Федула Ивановича, моего родственника, раскулачили и посадили, потому что приписали, что у него есть пулемет. Отобрали пашни, и его сын Федор Федулыч с семьей из-за этого по миру ходили — по Кашке, по Харёнкам. Потом Федула Ивановича отпустили — родственник какой-то похлопотал — и он работал на лесоучастке.
Вспомнил Геннадий Алексеевич и о Петре Васильевиче, человеке по прозвищу Капкан, который поселился в доме одного раскулаченного мужика. Его сыновья, Пимен Петрович и Василий Петрович, так и остались жить в Баронской.
Также Геннадий Алексеевич рассказал о собраниях, на которых жителей настраивали против кулаков Кряжовых, которые якобы заставляли их работать. Один мужик Филипп и его жена хлопали и поддерживали призыв «вышибить их отсюда и всё у них забрать».После войны, когда Василий Яковлевич Кряжов вернулся, он встретил Филиппа, и оказалось, что тот по миру пошел — сыновей у него много было, но он был никому не нужен.
Надежда Петровна Шпак (в девичестве — Кряжова) показала нам отрывки из поэмы о деде Антоне, которую написал её двоюродный дядя, Михаил Кряжов:
С чьей-то завистной руки
Наших тятю, Ваню, Колю
Записали в кулаки.
Пашни — землю их отняв,
На нее лишили прав.
Чтоб не стать врагами власти,
Избежать лихой напасти
И в Гулаг бы не попасть.
Тятя с Ваней и Кряжовы
Знали подвиги Ежова
Те кто власть критиковал,
Кто указ не выполнял
Тех безжалостно карал.
Чтоб лишить такой основы
Тятя, Ваня и Кряжовы
Были все отдать готовы
Уж как было им то больно.
Инвентарь и часть скотины
Все отдали добровольно.
Семья Кряжовых до раскулачивания, фотография хранится у Н.П.Шпак:
Упомянул о раскулачивании в своём интервью Роман Михайлович Барышев, житель деревни Баронская3:
Мой дед жил в Романово, женился на Ольге Владимировне Казаковой, потом её отца раскулачили, и деда стали звать «зять кулака», а моего отца — «внук кулака».
«Раскулачивали зря, конечно,» -рассказывает Тамара Александровна Верёвкина.4 Её семьи раскулаивание не коснулось — они посчитались «середняками», но Тамара Александровна знает, что в доме её матери были коровы, много овец, несколько пристроек, и за всем этим стояло много работы и труда. О кулаках она говорит с уважением:
Обыкновенные мужики, работящие. У них были большие семьи, поэтому они имели не одну корову, много земли, хороший дом. Тот, кто, может быть, выпивал, может быть, по какой-то другой причине нищенький был — конечно, завидовал этим людям. Поэтому, когда пришла пора решать свою судьбу — к красным или к белым перекинуться, — кто-то был и белым, кто-то был и красным.
Нужна подпись к фото! Кто на нем изображен? Получается по тексту, что «все раскулаченные» — вряд ли они стали бы делать общий портрет.